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【VNDS-7058】若いママとの不倫密会 3時間 达摩祖师 |《毫不雅论》:诸佛意境,非想量觉不雅所知 - 日本AV

【VNDS-7058】若いママとの不倫密会 3時間 达摩祖师 |《毫不雅论》:诸佛意境,非想量觉不雅所知

发布日期:2024-08-23 21:00    点击次数:198

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《毫不雅论》

达摩祖师

粗是问头,缘门起决。注是答语、入理除疑。是名毫不雅论。第十三节

1、缘门问曰:“我见有学谈东谈主,未几专精抓戒,护威仪不殷懃,不化众生,腾腾任运者,何意也?”

答曰:“欲一火一切分手心,欲灭一切诸有见。虽似腾腾任运[35],而行家连续[36]。”

2、问曰:“如斯行者,乃重生他赤子之见,云何言能灭见也?”

答曰:“但灭汝见,何虑他生?比喻鱼脱幽谷,何虑捕者嫌尔[37]?”

3、问曰:“若此者,就是自益损他,何名大士?”

答曰:“汝见若不生,彼即不生。汝今玄虑[38]他生,乃是自生,非他生也。”

4、问曰:“内通大理,外现小仪,于法何损?”

答曰:“汝今强欲要他大老子作赤子戏【VNDS-7058】若いママとの不倫密会 3時間,于理何益?”

5、问曰:“如是灭见大士,何东谈主能识?何东谈主能知也?”

答曰:“证者乃知,行者能识。”

6、问曰:“如斯大士,亦能化生不?”

答曰:“何有日月不照、灯举不解!”

7、问曰:“作何简短?”

答曰:“合法无简短。”

8、问曰:“若无简短,云何利益?”

答曰:“物来而名,事至而应。无神思校[39],有预算之缘[40]。”

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9、问曰:“我闻如来七日想惟,起乎简短,云何而言无有计校[41]之心?”

答曰:“诸佛意境,非想量觉不雅所知。”

10、问曰:“佛岂空话耶?”

答曰:“果然非虚妄。”

11、问曰:“云何经说想惟,今言不想惟?”

答曰:“化门简短也。”

12、问曰:“诸佛简短从何而生?”

答曰:“诸佛不生,但从心生。缘化万有,法本无名。”

【注解】

35.腾腾任运:道理是在日常动用中任抓自性,随缘应物。腾腾,奋起,当作迅疾刚健。任运,原指任凭红运搬弄,此指随缘应物。

36.连续:不拆开,合而为一。

37.这句话的道理是说,你只管打掉我方的分手缘虑之心就行了,何苦探究他东谈主是否生见。就好比鱼儿从网中脱出,回到深潭中,这就达到贪图了,何苦还探究哺育的东谈主是否生恨心。嫌,恨。

38.玄虑:妄以为。

39.计校,同“测度”。

40.这句话的道理是说,诸佛菩萨天然处于无心、宽敞的景况,关联词他们却具有应缘度生的神通妙用,一切事情就好象事前先见、事前准备好了似的,豪厘不爽。

41.同39【VNDS-7058】若いママとの不倫密会 3時間。

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