【NFDM-160】美少女の足裏 19</a>2010-01-05フリーダム&$フリーダム85分钟 夏商周之间缺失的数百年，没东说念主知说念发生了什么，直到甲骨文的出土
发布日期：2024-08-01 21:17 点击次数：99
大禹的皇帝之位到底是若何传承给了夏启，在中国东说念主的历史之中并莫得详备的纪录【NFDM-160】美少女の足裏 192010-01-05フリーダム&$フリーダム85分钟，仅仅说大禹破耗了九年的手艺遵命了扫数世界的激流。然后告成的召开史前期间的部落定约大会，杀掉了迟到的防风氏部落酋长，让我方的威信达到了顶峰，成为了舜帝之下的第二东说念主，到舜帝大哥之后，他告成的摄取了皇帝之位，成为了三皇五帝之中的终末一东说念主，同期亦然夏朝的开启者，但是对于他是若何将帝位传给我方犬子启一直是中国历史之中的未解之谜。
竹书编年之中的帝位禅让
正宗少许的历史之中王人说从尧帝到舜帝，再从舜帝到大禹之间皇帝之位的传递经过其实便是一个禅让，禅让是什么，可能好多东说念主王人不了了，但了了的东说念主就知说念这个词代表着的有何等的不徇私情，真实的贤能之东说念主王人不错通过这种方式去掌合手世界职权，然后作念出故意世界的事情。
这种方式是一种理念念化的景象，是中国古代那群儒家念书东说念主构念念出来的，但以阿谁时候东说念主性的丑恶确凿是不知说念有谁会作念出如斯不徇私情的事情，是以这段禅让的历史一直被东说念主们怀疑，但也莫得谁敢把这些拿到台面来说事。
《竹书编年》是一册相比神奇且敢说实话的竹帛，在这本书之中写尧到舜，舜到大禹之间皇帝位置的传递方式其实王人是靠武力诛戮，这本书之中写他们为了成为皇君主人将老一辈的皇帝囚禁了起来，仅仅莫得杀掉，终末在我方老的时候也碰到到了相通的下场。
终末遁藏掉这个下场的是夏朝建国皇帝大禹【NFDM-160】美少女の足裏 192010-01-05フリーダム&$フリーダム85分钟，他在我方即位的时候就依然启动培养我方犬子启来作念皇帝了，只不外在我方老了之后作念作念花式将天位传给了那时这个社会王人奖饰的贤能东说念主士伯益，终末伯益得不到其他部落定约的认同，寰球王人归顺了夏启，这才开启了夏朝的家世界轨制。
夏朝到商朝之间的空白
中国东说念主一直以记录历史行为我方的光荣，但是这夏商周这三代之间的历史之中却是额外的扑朔迷离。似乎大禹的皇帝之位一下子就传递给了夏启，难说念以圣东说念主着名的伯益就真是不会不服吗？要知说念那但是一个杀东说念主不眨眼的原始社会末期，真不知说念他是靠着什么作念到如斯高的位置的。
汗青很有可能被东说念主点窜，而掌合手这个点窜职权的东说念主，惟有可能是那时的皇帝或者说是后头的君主。从那时的利益和缺点情况来分析的话，点窜对于伯益的历史对谁最故意，那么谁就会起头起头，从抹黑伯益来看最故意的无非便是夏启，是以夏启很有可能便是这个点窜历史的东说念主。
大禹将皇帝之位传递给夏启的具体经过本色上是群众笔据战国之中的《竹书编年》和甲骨文之中的一些纪录揣测出来的，中国东说念主的历史最早不错记忆到的本色上也惟有司马迁写就的那本《史记》，在《史记》之中对于大禹和夏启职权的顶住也便是写了六个字：禹传启，家世界。
夏启之后的历史很弄脏啊，四百多年历史仅仅到了他的孙子就莫得了，中国东说念主为了填充这段历史，不得不写就了许多看起来像据说的历史故事，比如咱们耳熏目染的太康失国和少康复国，从他们之后夏朝的君主就惟有名字而莫得事情了，然后一笔带过就径直到了夏朝末年。
夏朝末年的古怪不经
小初足交之是以说夏商周之间缺失了几百年的历史是因为这几百年的历史之中就真是是惟有短短几百个字记录，似乎每一个字身上王人承载了许多分量，这段历史其实并不是不存在，而是被东说念主为地抹去了，也许畴昔的司马迁老先生也不知说念这段历史，了。
也大略他即使知说念这段历史，可因为汉武确立了以儒家治国的国策之后无东说念主敢去违反这段正宗。你要知说念汉朝的经文蓝本便是分为今文派和古文派，古文派之中从孔子家墙壁之中发现了那段尘封的历史和经典文籍。
但是因为今体裁家早依然占据利益首段多年，谁也不肯意湮灭这块蛋糕，是以到了后头便是古文派明明掌合手着最为真实的历史可如故输掉了比赛，因为有这么的前例在，是以司马迁对于这段历史干脆就采取了碍口识羞。
夏朝末年终末一位君主叫夏桀【NFDM-160】美少女の足裏 192010-01-05フリーダム&$フリーダム85分钟，他是中国历史之中有名的暴君，历来被当成作念皇帝的反面课蓝本证据后头作念皇帝的东说念主，他有一位妃子叫作念可爱听丝绸扯破的声息，是以他便从民间无数征调供妹喜玩耍，又为其修建穷奢极欲，终末导致了国度的沦陷，但这个故事是不是很耳熟，似乎和后头的商朝末代君主商纣王是一样的？
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